“通通通”每次在家乡听到熟悉的鼓音，我便知道灯谜会开始了。声欢

其实我从未刻意赴会  ，灯谜因为在汕头，射虎鼓灯谜会实在是喧笑再常见不过。春节、声欢中秋 、灯谜元宵……每一个喜庆日子 ，射虎鼓不管是喧笑公园
、广场 、声欢村口 ，灯谜还是射虎鼓城里的各个小区，都能瞧见猜灯谜的喧笑人群 。

远远望去，会场被一片红彤彤的灯光笼罩，猜谜的人里三层外三层地围聚着，水泄不通 。大红灯笼高高悬挂，上面醒目地写着“射虎榜”三个大字 。榜上张贴着一条条写满谜题的彩纸，在微风中轻轻摇曳 ，仿佛在向心有灵犀之人发出邀约。

“为什么要猜谜要叫射虎呢？”我问身边的大人 ，但大家只知是一种习俗。可大家也只是知道这是一种习俗，具体缘由难以说清。有一件事是可以肯定的 ，在我们这，参与猜谜者需先起身大喊一声“射虎”，才算参与 。

“击鼓猜射”是潮汕特色 ，据说这是从宋代传承下来的仪式。灯谜会“主考官”一人一鼓站在一旁，微笑着用目光扫着猜谜群众。也许是对所有答案都了然于心
，那神色间隐隐透着一丝得意
。

每当有人喊出“射虎”，主持人会击鼓一声作为回应，清脆而响亮的鼓音
，向全场宣告挑战者的到来，原本嘈杂喧闹  、讨论纷纷的人群，会在刹那间安静下来。紧接着 ，射虎者报出谜题编号，此时人群中传来几声低声的猜测，如答案心中想的一样，心里便踏实了几分；若不一样 ，内心又悬了起来 。随着主持人又一声鼓起，仅有的一点杂音也消失了。读完了谜面 ，又一声鼓起，草里的鸣虫都屏住了呼吸。读完了谜目，又一声鼓起，心跳声代替了鼓声在耳边轰鸣 。

之后便是揭晓谜底的时候
。若未中 ，主持便会敲敲鼓框
，人群也重新回到嘈杂的讨论声中；若猜中谜底
，便可换来主持人击鼓两声 。但这还不算胜利 ，还得详细解释谜面与谜底之间的关联。要是解释得牵强附会，即便谜底正确 ，也算不得中 。只有解释得通顺合理 、条理清晰 ，获得主持人高亢有力的三声鼓声，才算是真正猜谜成功，也就是“射中了老虎” 。这时 ，猜谜者便能在众人的掌声中
，取下贴着谜题的灯笼，带着这份战利品和奖品回家。

童年记忆中的第一次“射中”老虎，是猜中“出泥不染真君子”的谜底“荷兰”。现在回想，怕是为小孩们单独准备的简单谜题。但当初学着大人喊出“射虎”时声音的颤抖，被全场目光聚焦时脸颊的滚烫，以及一路小跑把灯笼带回家时的兴奋 ，仿佛就发生在昨天
。

随着参加的灯谜会越来越多 ，我才惊觉灯谜的范畴远比小孩子熟知的那几个国名要广阔得多。诗词 、警句 、志目、泊号，乃至外国名著、时下小说……若不是饱读诗书、学识渊博 ，脑海里连个备选答案都难以浮现。仅仅有知识储备还远远不够 ，还必须打开思维的枷锁，运用谐音、象形 、会意
、倒装等各种巧妙的手法  ，解开一道道复杂的谜格 。有些谜题甚至融入了潮汕话的谐音梗 ，而我们这儿不同县区的潮汕话发音又各有差异 ，更增添了不少难度和乐趣。

越是长大，越是难中。我终究没有为自己起个“谜号”，成为一位真正的谜人
。但儿时猜谜射虎的诸般乐趣 ，却成为我枯燥学习路上的航标
，激励我在书山文海中奋勇前行。

后来 ，我离开故乡，外出求学
、工作，也参与过几次灯谜会 。广州的灯谜会，少了故乡灯谜会那种热闹的场景
。参与者只需取下悬在灯笼下的谜题，默默地走到一旁找主持人对答案即可 。

每当有幸猜中答案时，那“通通通”的三声鼓音
，仿佛又在耳畔清晰地响起。人生之路充满了未知与迷茫，每一步都像是一道待解的谜题 。没有人永远都压中正确答案，但重要的是享受头脑风暴过程的乐趣，是拥有站起来挑战难题的勇气。

射虎，实则是射心中的那只“拦路虎”。儿时的谜题，如今我有了自己的答案
 。

澄海灯谜选析：

农业学校(打一称谓·卷帘格)

谜底
：地理教师

【注】依格读作:师教理地 。老师传授的是操理土地的事情。

古稀之年雄心在 。（打一字）

谜底：华

【注】古稀之年为“七十”；雄心为“亻”

假期(打一成语)

谜底 ：大有希望

【注】《尔雅·释诂》假 ，大也 
。期:希望。

“惟愿存在的人间寿高”(打一画家)

谜底：祝大年

【注】面出《西厢记》。祝:祷告，以照应谜面的“惟愿”
。年:岁数。大:年长，以照应谜面的“寿高”

“左右流之”(打一潮口头语)

谜底
：过旁派（意为“很丰盛”“很大气”）

【注】面出《诗经·关雎》。之:往 、到…去,以扣合“过(经过)”派:水的支流
，故“左右流”扣“旁派”

——摘自澄海灯谜会林友周先生著作《林风谜集》

|非遗名录|

澄海灯谜

澄海灯谜以其传播知识、启迪智慧的功能和独特的文化价值，深深融入了当地的元宵节、中秋节等习俗之中 ，成为民间广泛参与的一项文化娱乐活动 ，而且历久不衰，澄海因此被国家文化部命名为“中国民间灯谜艺术之乡”， 澄海灯谜于2008年被选入第二批国家级非物质文化遗产名录。

清代康熙年间的《澄海县志》，已有“好事者或为藏头诗句 ，令猜者什百为群，曰灯谜”的记述，传承至今已有300多年，且已流传到东南亚的潮籍华侨华人社区 。

澄海灯谜内容非常广博 ，文史经籍
、诗文韵语 
、俚歌方言、时人旧物皆可入谜 ，与社会生活关系密切，人文内涵十分丰富
。澄海灯谜的表现形态更是多姿多彩 ，如创作体裁有会意体
、离合体、象形体 、谐声体 、假借体、别裁体等多种类型，法门有白描写真 、顿读别解等20多个
，迷格有“卷帘”等40多个，谜种有印章谜 、画谜 、哑谜、实物谜等20多个
，谜目也有近百类数百项等等 ，由此形成了一个既普遍通用又别具澄海特色的谜语创作体系 。

澄海灯谜的开猜形式既继承传统，又不断创新 。其中最难得的是至今还保留着宋代流传下来的“击鼓猜射”式，此外还有悬猜式和笔猜式；改革开放后，又相继出现了报刊函猜式
、电控竞猜式以至手机短信互猜、网络联猜 、电台听猜等新的开猜形式。

撰文
：方壮玮