海都网-海峡都市报讯(海都网记者 黄凌燕) 临近年关，城隍承年家住莆田市区胜利路的庙施米赈李大妈像往年一样 ，开始订购大米 。济施过几天 ，舍传她要把米捐给兴化府城隍庙 ，大爱用来接济困难群众 。城隍承年记者了解到，庙施米赈每年农历十二月二十五，济施梅园东路的舍传兴化府城隍庙就人来人往 ，不断有信众前来捐米或捐钱 。大爱而每年农历十二月二十七，城隍承年城隍庙把这些米和钱发放给困难群众。庙施米赈这一“赈济施舍”的济施陈瓒信仰习俗已经沿袭600年
，如今还被列入市级非物质文化遗产名录进行保护。舍传

陈氏叔侄护国庇民赈济习俗沿袭至今

“虽然还未到农历十二月二十五 ，大爱但这几天已经陆续有人前来捐米了!”昨日
，兴化府城隍庙管委会成员林祥鸿告诉记者 ，兴化府城隍庙每年都能收到三四万斤信众捐赠的大米
，去年有位老板捐了1万斤，送米的车辆往来了好几趟，总算把米运送完毕。

林祥鸿说
，城隍庙赈济的习俗由来要追溯到南宋末年
，当时朝廷黑暗，蒙古军队长驱直入，大举南侵 。兴化府腹背受敌 ，阔口里人陈文龙时任兴化府知军的状元，他奋起抗敌，誓死坚守兴化府 ，最后不幸被俘 ，但他绝食反抗，为国殉节 ，被誉为“福建的岳飞”，与文天祥隆名并峙。陈文龙的叔叔陈瓒也倾尽家产 ，组织义军 ，指挥家丁，巷战杀敌 ，惨遭元兵车裂，以身殉国。

明朝时，太祖皇帝为弘扬陈氏叔侄护国庇民的赤胆忠心 ，诏令褒封陈文龙为福州府城隍爷，陈瓒为兴化府城隍爷 。洪武三年，兴化府知府盖天麟在现在的梅园东路建立兴化府城隍庙。

时隔600年
，兴化府城隍庙已成福建省目前保持最完整的古城隍庙之一
，并被列为省级重点文物保护单位，而陈瓒信仰习俗也成为莆田的一种特定习俗。这种信仰，彰显爱国精神主题，以赈济救助慈善活动为内容 ，凝成了中华民族传统美德“寓教于俗”的鲜活生动的文化形式和广阔的文化艺术空间，承载于节日庙会中 。

赈济时间分两种腊月二十七固定布施

记者了解到，陈瓒信仰习俗主要由庙会 、祭孤 、赈济、调解等形式组成 。其中，祭孤延续到解放后宣告终止。值得一提的是赈济施舍习俗 ，也就是相当于现在的救济 。

林祥鸿告诉记者，赈济施舍财物的来源多是平时群众乐捐的。群众有的送米，有的送钱，旧年代还有人捐棺和送药。这些财物经城隍庙里的庙祝及有关董事会成员许可后
，即转送给穷人 。赈济施舍的时间分为临时性和固定日两种。一般赈济施舍集中于农历十二月二十五 ，这一天，许多信众赶来捐米捐钱。庙祝和董事会核算出群众乐捐的钱米最低发放额，再标明应济人数 ，最后写成领单，盖上庙印 ，在农历十二月二十七放票。每年这一天，前来领票的人络绎不绝，城隍庙人山人海，排起了长龙队伍 。每位困难群众领到票单后，可以领取30斤大米和30元钱 。城隍庙赈济施舍数百年来受到许多群众的拥护
，长年不衰
。

莆田市非物质文化遗产保护中心副主任林成彬认为 ，陈瓒信仰习俗以“扬善止恶”为核心内容 ，是一部可歌可泣的爱国主义教材，具有重要的历史研究价值 。陈瓒为兴化子民的安危而赴汤蹈火、舍身殉国的精神 ，是道德教育的生动典范 ，城隍庙赈济施舍慈善活动作为民德教化的载体 ，诚为可贵。